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>名家十日谈:从“卫调”到“京韵”
今日曲艺中的京韵大鼓,应该说形成于天津,后来传入北京才有此名。它源于流传冀中的木板大鼓,木板大鼓是清代中叶由单鼓板与三弦书结合而成,由于演员们用河间话演唱,当时在天津也称怯大鼓。 据现在所知,较早的知名演员有宋五(名玉昆)、胡十(名金堂)和霍明...
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>名家十日谈:西河大鼓的变迁
据艺人传说,早年在河北省中部就流传着演员以小三弦自弹自唱的弦子书和演员只敲击鼓板演唱的单鼓板,至乾隆中期保定艺人刘传经、赵传璧、王路等,将弦子书与单鼓板结合一起,搭伴演出,形成以演员敲击鼓板,由另一人弹小三弦伴奏的演出形式,形成早期的木板...
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>名家十日谈:源于八旗子弟的“单弦”
今日的单弦又称牌子曲,是由岔曲发展而成。岔曲据传为乾隆时的宝小岔所创。本来是各地的民歌小调,经宝小岔改编填词在八旗兵中传唱,以后别人再写这种类似的作品,也称为岔曲,使它成为一种文体的名称。 在清代乾隆六十年刊刻的《霓裳续谱》和道光九年刊刻的...
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>市井平民两“快板”
建国后在天津还新创两种曲艺形式快板书和天津快板。 快板书源于流行市井的数来宝,首演者为李润杰。李润杰1917年生于河北省武清县(现天津市武清区),14岁到天津在绱鞋作坊学徒,后被骗卖做华工。为求生路,冒着生命危险,逃脱矿山,在花子店向民间艺人学会...
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>东北大鼓琐谈
东北大鼓是产于沈阳地区的地方曲种。因沈阳在历史上曾名奉天,故当时有奉天大鼓、奉派大鼓之称。张学良东北易帜后, 该曲种又称辽宁大鼓。因这一曲种在东北广泛流传,所以多称东北大鼓。东北大鼓有一套比较完整的基本唱腔,如四大口、四小口、慢板、扣调、切...
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